La respuesta desde un punto de vista
bíblico es… ¡No!
El bautismo es uno solo, y nada más,
en el libro de Efesios capítulo 4 versículo 5 dice claramente un Señor,
una fe, un bautismo.
Por otra parte, debemos estar seguros
como cristianos, como hijos de Dios, como responsables de nuestra fe y práctica,
si hicimos bien esta ordenanza, si cumplimos debidamente con los
requerimientos y si me bautice con plena conciencia de lo que estábamos haciendo.
Déjenme plantear algunas
circunstancias cuando el bautismo no tiene valor alguno.
1. Un bautismo es
sin valor cuando: No se tiene plena conciencia de lo que representa el
bautismo.
Cuando se hace por hacer, sin dar el
valor y la importancia debida, es como cuando se toma la santa cena sin
discernir el cuerpo de Cristo no sirve de nada, más al contrario es ofensivo a
Dios.
Podemos poner como ejemplo *el
bautismo de infantes* este bautismo no tiene ningún valor para Dios, pues el
niño no tuvo conciencia de lo que hacía.
Como podemos ver en las escrituras,
todos los que se bautizaron primero entendieron plenamente y después iban a
bautizarse por cuenta propia.
2. Un bautismo es
sin valor cuando: La persona se “bautiza” si haber sido regenerado.
Esto es muy común, pues muchos
“ministros” con el afán de bautizar a más personas para que su “ministerio” sea
mejor visto, tenga mayor reputación y ganar adeptos, bautizan a cualquiera, así
sea un niño, un neófito o de plano una persona que pasaba por allí y se le
antojo mojarse. El ministro tiene la responsabilidad de enseñar, observar,
entrevistar y considerar al candidato a bautizarse, así como el candidato tiene
la responsabilidad de hacerlo bien.
Debemos entender que el bautismo no
es para ser salvo, sino por motivo de ser salvo, el bautismo no es para ser regenerado
sino por ser regenerado, nacido de nuevo, hijo de Dios.
En pocas palabras el bautismo
valido, es cuando la persona que se bautiza es salva, de la misma manera que en
la santa cena, solo participan los salvos.
3. Un bautismo es
sin valor cuando: Se es “bautizado” por un pseudo ministro, o un pseudo
hermano.
En pocas palabras el bautismo
es nulo por haber sido “bautizado” por alguien que no tenía la autorización de
Cristo para hacerlo, por alguien no hijo de Dios. Ejemplo: haber sido
“bautizado” por los falsos testigos de Jehová, los adventistas, los mormones,
los carismáticos, los católicos romanos o cualquier otro grupo sectario que
evidentemente no es parte del cuerpo de Cristo o por haber sido “bautizado” por
alguien que se hace o hacía pasar por cristiano pero su testimonio indica todo
lo contrario, que no es hijo de Dios.
4. Un bautismo es
sin valor cuando: NO se hace en el nombre de Jesús.
La biblia muestra claramente la
diferencia entre el bautismo de Juan y el bautismo en el nombre de Jesús. El
bautismo de Juan fue para preparar a la gente para recibir al Mesías, el
bautismo de Cristo es para anunciar que se es parte de la Iglesia con un
sometimiento voluntario pero profundo al Señor, es como dice Pedro “la
aspiración de un buena conciencia hacia Dios” esto quiere decir que al llevar a
cabo este acto demostramos el anhelo profundo de estar en orden con Dios, en
paz, en justicia, agradándole en todo, negándonos a nosotros mismos, tomando
nuestra cruz y siguiendo a Jesús como fieles ovejas de Él.
El bautismo en el nombre de Jesús es
cumplir una ordenanza explicita del Señor, el bautismo de Juan si bien fue dado
por Dios (tanto que Cristo y sus discípulos continuaron realizándolo), el
bautismo de Cristo fue instituido por Él mismo cuando dijo: * Toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo; Mat 28:18-19
Entonces el bautismo no tiene valor
alguno si no fue la ordenanza que el Señor instituyo, en el nombre del Señor
Jesucristo, como podemos ver claramente en Hechos 19:3-5
Pablo estando en Éfeso
preguntó… “¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el
bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento,
diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en
Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor
Jesús.”
Nota: Los apóstoles al momento de
evangelizar, anunciaban el bautismo en agua en el nombre del Señor Jesús, pero
esto no quiere decir que al llevar a cabo el rito solo se mencionara a Jesús.
Al decir “bautícense en el Nombre de
Jesús” es para arrastrarles a Jesús, para hacerles ver (a los judíos y
prosélitos principalmente) el paso importante y radical que tenían que dar,
pues estos aceptaban sin dificultad alguna bautizarse en el nombre de
Dios, pero no era aceptado el Nombre de Jesucristo (hasta la fecha) pues ellos
mismos lo mataron y los principales líderes amenazaron a la gente para que no
se hablara en este nombre. Tengamos muy en cuenta que muchos de ellos ya habían
sido bautizados en el bautismo de Juan el bautista. No tuvieron dificultad para
llevar a cabo este bautismo, pero la dificultad venía cuando se anteponía el
nombre de Jesús de Nazaret. Por esto es que los apóstoles presentaron el
bautismo así: *El en nombre del Señor Jesús* no como una formula bautismal,
sino como una aceptación sumisa de Jesucristo como Dios, Rey, Señor y Salvador.
En la historia de la patrística se muestra como
llevaban a cabo el rito, Ireneo, Policarpo Teófilo, Tertuliano, entre muchos
más, lo hacían como los apóstoles lo enseñaron y practicaron.
La Didaché, *Enseñanza del Señor a
las naciones por medio de los doce apóstoles* Contiene las primeras
instrucciones conocidas para la celebración de las ordenanzas del Señor:
La Santa Cena y El Bautismo. Acerca del bautismo dice de esta manera:
Bautizad diciendo: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo.”
Decir “Yo te bautizo en el nombre de
Jesús” es decir “Yo te bautizo con la autoridad que me concede Jesús” Entonces
se bautiza en el nombre (autoridad) de Jesús, en el nombre del Padre y del hijo
y del Espíritu Santo.
Por último. Un bautismo es sin valor
cuando se hace de cualquier manera excepto por inmersión completa, pues el
significado de bautismo es precisamente sumergir.
En fin, es verdad que el bautismo es
solo uno y nada más, pero si no se llevó a cabo la ordenanza cumpliendo con los
parámetros bíblicos, la persona solamente se mojó. Concluimos pues que el hijo
de Dios solo se debe bautizar una sola vez, pero si no lo hizo bien,
simplemente no se bautizó y está en el deber de hacerlo bien, considerando
todos estos puntos.
Pastor Serafín Romero.
¡Dios les guarde!
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